弘晏很是愉快地拍拍正在饮水的马匹，将战利品丢上马背，同时吩咐道：“方才抓住的那两个小孩，说这是他们村猎场的那两个，送他们回去，盘问清楚了。给村长几钱银子，莫说我们欺
钱
负他们平头百姓。”
弘晏丢了个小荷包给他们，还有一支信号
们
枪。他扬了扬下巴：“警醒着点。”
吩咐完了手下，弘晏就牵着马，沿着溪水往前十余米，就
着水流
看到额尔登泰坐在一块石头上望着水流发呆。
额尔登泰见到弘晏，露出一个笑，但依旧有些忧郁：“你说，六世转世的达活佛是个什么样的人呢？他会不会……觉得我丧父是个不祥之人，就不给我祝
？他
福……”
“你可千万别这么想。”弘晏打断表哥，“你是大清公主和和托辉特郡王的儿子，出身再光明磊落不过了。你出生的时候，
不
所有见过你的喇嘛都说你是有福之人。”
额尔登泰被弘晏鼓励，有了一些信心，他好像已经习惯了向比自己小两三岁的弘晏请教。“我知道达活佛很重要。无论漠南还是漠北的蒙古部落，所信奉的佛教都是从藏地传来的。藏地最高的两位活佛，一位是班喇嘛，另一位就是达活佛了。达活佛为我赐福，赐号，这样我回到草原上就更能服众。
为
但达活佛既然掌握如此权柄，是个能轻易就被讨好的人吗？”
弘晏几乎没有怎么思考，就果断说道：“表哥，虽然很多时候信仰可以转化为力量，但归根到底上说，是先有世俗的权柄，才有信仰的权柄的。咱们说得更明白些，班喇嘛和
上说
达活佛在藏地活佛中地位最高，是谁决定的？”
额尔
“是谁
登泰有些迷糊，又有些震惊地看着弘晏：“是谁决定的？”
“是大清的先帝，我的曾祖父，你的曾外祖父册封了达活佛，确立了达活佛黄教第一的地位。是大清的皇帝，我的祖父，你的外祖父册封了班喇嘛，确立了班喇嘛黄教第二的地位。为什么是大清皇帝来决定谁是藏传佛
佛
教中的第一和第二？大清皇帝是更厉害的活佛吗？”
“可不就是这样吗？”弘晏拍拍表哥的肩膀，“我们背后站着大清的皇帝，就算是面对活佛，也不用像普通百姓那样卑
着
躬屈膝。你对他有所求，他对你就毫无忌惮了吗？”
弘晏拉着马往回走，走了
，
好几步，见额尔登泰还愣在原地，又招呼他。
等两路人马在官道上汇合，弘晏和额尔登泰嘻嘻哈哈地炫耀着今天的收获，商量着要用漂亮的羽毛做一把新的鸡毛扇；景君和堪大人则张罗着晚上的食宿。双方都没提分开时
晚上的
说了什么悄悄话。在岔道上等了三刻钟，两名去往山村打探的侍卫也回来了，那确实是个山村，不是山匪窝。
夜色降临前，他们抵达了那座小镇。这代表着他们的五台
了
山之行又度过了相对平安的一天。
这一路上并不是一直是这般顺遂的，他们遇到了两次行踪可疑的盗匪，三个为富不仁的地主，其中不乏有人在县城有着官员当靠山。虽然见到这么浩浩荡荡的一队人马不敢造次，但在景君和弘晏跟前露了马脚，自然是讨不了好的。盗匪被绑了一顿拷打，逼问出老巢的位置规模，估摸着己方能碾压，就连根拔了，兄弟们整整齐齐地进府衙大牢。地主们就是连着狗腿子打个半死，丢进官府不说，还一并翻了不少冤假
跟前露
错案。
大清顶尖的皇亲国戚就是有任性横扫的资本。虽然有老话叫做“强龙不压地头蛇”，但也要看是什么级别的龙和什么级别
头蛇
的蛇。通往五台山这条道圣驾也是走过好几次的，治安自然也算不错，景君他们所遇见的都是些小虾米，自是成了姐弟俩初出茅庐练手的经验包。
注【1】：[宋]郑獬《故人梁天机家岢岚即五台山之南也余驰
即五台
使云中》
