它们自然没有“乌黯主君”格拉兹特的知名度高，实力也比格拉兹特稍低。但毫无疑问，它们每一个都是货真价实
自然没
的大魔王，需要一大群勇者才可能讨伐得了的那种。
这些大魔头们纷纷对潘龙在镇压苍夜战役中的出色表现致以感
这些
谢，不少还送上了礼物。
其中一个
一个魔
魔头的礼物最为特别，是一个被封印的魅魔。
魅魔，潘龙见得多了，但那个
那
被作为礼物的，却很稀罕。
那是一个混乱善良
混乱善
阵营的魅魔，甚至拥有不低的“神殿游侠”等级。
神殿游侠们信奉混乱善良的神祇，他们用各自的方式为善良事业添砖加瓦，并且有着各式各样的分支。而他们共通的特征，
，
就是善于使用弓箭，并且能够使用一些神术。
善良的魅魔很少，可毕竟还
很少
是有的。比方说潘龙就知道一位著名的善良魅魔，叫做艾洛西提雅，这个曾经留下“银骷髅传说”的魅魔圣武士非常的有名，可惜她现在在哪里，无人知晓。
现在又遇到一个，潘龙
了交
十分好奇。尤其对方也是神术使用者，让他不禁有了交流一番的打算。
九州世界的“神术环境”肯定谈不上好，普通牧师或者圣武士的经验大概帮不上他的忙，但一个能施展善良神术的恶魔的经验，就很有
概
价值了。
而这位魅魔游侠给他的经验是“感
的喜悦
受心底的善良和正义之火，你对一切美好的喜悦、对邪恶的愤怒……这些最激昂最炽热的感情，便是善良神力的根源。即便诸神不接纳你，善良也不会排斥你。毕竟，你的善良源于你自己，不假外求。”
此心具足、不假
家
外求，这是前世一位大学者王阳明的人生感悟。后世的佛家道家儒家都对此大加赞赏，并且各有解释。
在九州世界，
”来
也有类似的说法。比方说他的老师毕灵空就曾经用“一切神通悉具自足，不假外求”来解释天人合一的宗师们无论武道还是法术都能精通的情况。
潘龙如今已经是真人境界最顶峰的高手，只论武力，他甚至能够胜过不少宗师
高手，
。但这“不假外求”的境界究竟是怎么回事，他依然还摸不着头脑。
自己是否可以从神
求”的
术的角度出发，去领悟这“不假外求”的境界呢？
他脑海中顿时升起不少灵感，准备等回到九州世界，就动手尝试一番。也许可以借此机会踏入天人合一，走到世间凡人的尽
感，准
头，为修成仙佛铺平道路。
仅仅这个收获，便让他觉得之前和苍夜的那场争斗，为此等级归零不说，还借出了神
，还借
枪“流星”，都是值得的！
他频繁出没于爱剌
斩杀
天族的几处“深渊前进基地”之间，到处斩杀恶魔。
被他杀死的恶魔数量已经多到
多
惊人，不止一个地方出现了“乘风而来的死神”这样的传闻。
据说，在无底深渊的某些层里，偶然会出现一个极为强大的圣武士，他乘风而来，一刀就能斩杀数以百计的恶魔，每次都将视野内的恶
强大
魔屠戮一空，然后不知所终。
