“就得是信仰。
“信仰很难用单纯的善
端的好
恶好坏去评价，它可能造成极端的好，也可能造成极端的坏。
“信仰者认为信仰对象值得自己付出虔诚，那么即使外人评价那是邪神、骗子，于信仰者自身而言
也是不
这也是不可动摇的信仰。
“迷信的人做出可怕事情时经常是糊里糊涂的，并
常
不理解自己到底做了什么。
“而为
自身信
自身信仰做出可怕事情的人，却是清醒的。
想到易紫莲的自残、短暂茫然后的越发坚定，以及提到老宁鬼魂时那如同阐述客观事实的平静语气，宁魁沉
想
默了。
苏书：
“我们世界灵气出现的时间还短，作为有幸能早早感知到灵气的
时间还
人，很多东西我都还处在摸索阶段。
“之前在我的观察中，能把灵气变为灵
变为灵
气团的主要是激烈的情绪。
“但
但
即使是让当事人厥过去的情绪激烈程度，造出的灵气团其灵气密度也就那么回事。
“可信仰，表现在外的激烈程度未必很高
气进
，但内里极端暗涌，能对灵气进行反复鞣制。
“如此制出的灵气团甚至能造就让普通人可见
出的灵
的气流。”
宁魁苦笑：
苏书：
“以前我和苏云见过一
仰的人
些自称有信仰的人，包括一些持证的宗教人士，在对灵气的影响方面，我没看出他们与普通人有区别。
“也许需要去看一看……生活在极端环境
去看一
中的人。”
宁魁提醒：
“极
端环境
端环境中的极端人性能影响的可远不只有灵气。”
苏书：
宁魁若有所思：
苏书：
宁魁：
“遇到这种事情，能找到个
能找到
靠谱的人求助就谢天谢地了。
“刚说到……啊，对了，我妈还信了
盛繁小
是盛繁小区风水不好才害得我爸猝死。
“且我爸死后，因为房子落到了我妈名下，而我爸因
在
为不放心她于是变成鬼回来寸步不离地陪着她了，所以我妈认为盛繁小区的风水还在继续克我爸。”
“她认为，当户主名字变更后，压在她丈夫
——无
——无论是人是鬼——身上的灾厄便会转移到新户主身上？”
宁魁：
“抱歉。”
苏书：
“按你的说法，阿姨应该是打
是打
算用明显低于市场价的价格卖给我。
宁魁：
“就跟家里人生了病，然后在
那类
路上扔钱那类迷信做法一样。
“可能有一部分人确实信，但更多的人只
信，
是因为膈应。”
苏书：
“我正在谈买房的那家，虽
那家，
然他没明说，但我已通过其他渠道打听到，他卖房的原因也是想转移霉运。
“所以如果我真介意这个，那我买他家的房，和买
果我真
你家的，本质上没有区别。
宁魁：
苏书：
“还是唯物的。
“其实要真是
意
完全采用玄学思路的人，比如我，倒反而不在意盛繁小区不吉利的传言。
“是有点问题，普通人住进去心情一旦低
旦低
落就容易越来越糟。
“但灵气意义上，我不是普通人，这种程
通人，
度的影响完全在我能处理的范围内。
“所以在有人愿意
况
低价卖房的情况下，盛繁小区对我的性价比就非常高了。”
