N朵莲

落马成佛,焉知是福6(1/2)


漏水铜钟推搡着时间的肩膀,一夜静凉的空气渐渐燥热的起来
,草木开始散发荷水的味道,晨初将至。
禅怛罗第一次没有夜坐修行,把经文中观抛进
中观
香巴拉,在禅床上抱着曼达拉娲陷入死一般的睡眠。
曼达拉娲却生平第一次踏进梦的国度,自己好像回到被胎水包裹的窒息中,无形被一双眼睛盯着。无尽的黑色土壤四散,如墨入水。她逃无可逃之际,抬头间绝望的发现整个天空都是眼白,太阳作瞳孔死死看着如蝼蚁的
望的发
她,天地间骤响梵音,诵道:愿今天,你就能获得最纯粹、最深刻的智慧吧!
一瞬惊醒,曼达拉娲心跳快得从喉头
接大叫
涌出,她吓得直接大叫起来。禅怛罗清梦破碎,听见妹妹惊恐的大叫,像误入地狱受刑罚的弱魂。
他马
拍着
上坐起来抱住崩溃的曼达拉娲,带着未醒缠绵的语调,拍着她的后背说:“妹妹,别怕别怕,只是梦,梦。兄长在你身边”
曼达拉娲断断续续和禅怛罗说出自己的噩梦,隐瞒下梦前看见有关兄长凶恶的预言。
死盯
她见一魔女成护法佛状,赤裸着乳房和性器。白发用蛇束发一缕,全身裸露的皮肤涂满黑色的油脂与血斑,腰间缠满人肠,嘴里不停咀嚼脑浆,红红艳艳似肉糜,身披整张人皮,死人皮的眼睛死死盯着曼达拉娲。
巨大的魔女席地而躺陷入睡眠,兄长在她的眉间成全跏趺坐,紧锁着眉,脖子上挂的不是一百零八颗佛珠,而
的不是
是除梵天四面带花人头外,被湿婆剔除割掉的,第五颗仰面向上的无名头颅。
红色或黄色的四面
梵天头象征着《四吠陀》、四劫、印度的四大种姓,作为佛教神灵象征着智慧左手所持的器物,四面梵天头既象征断减一切概念化的行动,也象征通慈、悲、喜、舍的”四无量心“;可第五面人头却一直没有记载,湿婆在割掉后丢弃再无踪迹,曼达拉娲看见这神秘头颅面带微笑,定睛一看发间插满断指,血肠被划开作五瓣花,点染插入鲜血淋淋的指尖小洞。
尸寒从血花直奔向曼达拉娲,寒气入体,一阵悚立。梦里禅怛罗
泡沫
就在土壤退散时,随魔女远逝,快如泡沫碎裂,如影动,如电行。
我会以同样的方式失去兄长,曼达拉娲绝望
妙祥
地想,如同妙祥吉子的死亡一样。
她从小就
师妙祥
懂自己与众不同,从不入梦,睁眼闭眼间夜晚总是一成不变,父王毗诃罗陀罗怜惜她的天赋在夜晚消逝无声,便令禅怛罗的导师妙祥吉子教导她。
夜晚的侧殿高梁上挂满五色经飘,妙祥吉子初觉曼达拉娲高傲冷漠,从不正眼看自己,相处久后才发现王女只是嗜睡,
无论做什么都昏昏沉沉,并非对自己不满。从她写的贝叶经来看,异常精妙绝伦,就知道她在很认真的思考自己的提问。

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