国子监会室，
，
七个老头倚坐在太师椅上，左边三位，右边三位，首席大学士古易新落坐中间在主位，手中端着一个小陶杯。
“以‘书’为题，想必大多考生都会写圣人
书’为
书。”
“那就是根本就没有把圣人的书读进去。”有
。”
人道，“虽圣人有言，人生有涯，书海无涯。但亦说过，阅万卷书而不谙一事，乃学者之耻。”
“读书是为了治世，空谈圣人书如何如何，就落了下
空谈
乘。”
“以书为题。”这时，古易新下论断道，“实则以‘学’为
题
题。”
科考的题目为了不泄题，基本
决
上是在考试前一阵子才决定出来的。
虽说这些人被认为是圣学的卫道士，但整个人生所积累的阅历和学识
人被认
，毫无疑问能够让他们站在封建社会智慧的顶点。
以为
造学
这些人只会舔皇帝，自造学术壁垒那就错完了。
哪
出，
怕是八股文的考题，能够脱颖而出，也需要极高的思想深度。
况且，为了迎合出题人和
不想想
阅卷人，觉得对圣人书卖力阿谀吹捧就能考上，也不想想这个考生的基数？
而他们所定下的基调，辞赋的这个题目，倘若不延伸，就盯着‘书’的本意进行作文，基本
延
上就凉了。
倒也不是直接死掉，但想凭借着辞
也不
赋这一科上岸就别想了。
而说出‘考上亚元全看策论水准’这话也就意味，辞赋成了添头，今年的录取方向出
的
现重大的转折——实用性。
一般
情况不
在国家情况不太好，内忧外患，情势较为严峻时，浪漫就会变成廉价的替代品。
“我本以为陛下会通
的
过北境战事的那个考题。”有人感叹说。
“策论
然确
优则为仕，都是为解君忧。既然确有其事，难道要避而不谈？”
古易新打断了下面几人带着一些不明
不
显‘牢骚’的发言，面带深沉。
不过虽然他没直
说，但
说，但所有的大学士心里都有数。
策论优则为仕。
但并不意味，下午的那场考试，你写得
，你写
好就有用。
也要我们满意。
或者说，
………
“策儿，
子监那
你切记一点，策论那一科，你需要揣测的是国子监那七位大人的深意。”
在临考的前一晚，父亲特意
一晚
向自己强调了这一句话。
可是当今皇帝，开创科举，绕开‘世家代代相传’这一古律选取人才，同时设置了锦衣卫高压管控，可谓是大
数代
虞数代以来，权势最为鼎盛的一位帝王。
为何父亲只让自己揣测国子监七位大人的深意，而非
自
是皇帝的深意？
要听他的。
书。
要读圣人书。
读书人要
行万
读圣人书的同时，亦要行万里路。然后，再变成自己的书。
