[咒回同人] 是,五条大人

第12章(2/2)


“那些都是时间多到无法消磨的文艺青年会做的事情吧。”好像是因为总是挂念着他是不是会来,所以也很自然的从冰箱里端出来储存着的咸奶油奥利奥蛋糕和布丁,点燃喷枪把上面的焦化层烤出来,把新一轮烤肉放在架子上,确实是
上面的
二十岁生猛男青年和小男孩的吃法,“小惠要吃什么甜食?”
“不用了,谢谢。”他
“不用
还在专心对付盘子里的烤肉,“烤肉就好。”
“惠是咸党。”五
”五条
条悟补充一句。
“真是好奇
啊。”服部葵翻动着烤肉,“惠的妈妈会是什么样的人。”
“记不得了。”
了。
他很含混地回复。
吧:
怔了一下,但是这个孩子看起来教养很好,无论如何天予暴君不像是会教小孩的人。什么样的家庭环境,会生出来这样的小孩,是令人好奇的。反正看着悟也不像是会很用心带小孩教规矩的样子吧:他只是会拎着人后颈,带着一起出任务的样子。
直哉嘛,面前的直哉嘛。
看着确实是像禅院直
小孩的
毘人的小孩的。
禅院直哉对五条悟的在意可能不是
一天两天了。
岁数上也只是差了一年,一个是十四岁
名义上
举行元服后就正式继承了家业,另一个恐怕是当了十九年名义上太子;一个已经是咒术世界公认的最强,另一个只是禅院家的最强而已;一个的术式千年来传承有序,另一个的术式也不过是两代。
然而这样一个东西,也是禅院直毘人从元服以
来,和那几个老婆几乎以一年半一胎的频率生下来的七八个小孩里,继承了父亲的术式,天赋最好的那个了。
其他的大
概都进了躯具留、或者在炳里面熬资历吧。
御三家女性的可悲之
处就在于此了。
妾室这种东西,要么就是和少主人一起长大的
为适合
侍从,要么就是拥有优秀的咒力,被认为适合诞育下一代,前者的待遇取决于丈夫的喜恶,后者的待遇则完全在于诞育后代的能力——只有在妻室上才需要考虑出身。然而就像直毘人的弟弟扇身上发生的一样,他的妻子只是身据微弱咒力,但是父亲在总监会颇具影响力,拥有独特的构筑术式,于是他赌了一把,结果生出了第二位天予咒缚,而禅院扇也因此成为了禅院家的笑柄。
那个是一个只有咒术师才被当成
被当成
人的地方。
在五
条和加茂这样的家族,可能会稍微文明一点,但是为了将术式传承下去,到头来还是会不择手段的:拥有绝佳天赋的强者被鼓励多生育甚至多偶,毕竟后代中出现继承者的几率也算是固定的。
而做明石浦的老板娘,亲自操持贱业,从各种角度上来说都是自甘下堂的表演,然
而好在毕竟她在所有的女侍中几乎已经社会性死亡:被捧到那么高,又跌的那么惨,吞了剑死了,又受肉活过来,现在就是高墙之外的第二世了,人情冷暖这种事嘛——真想禅院直哉尝一尝啊。
“喂。”直哉眯着狭长的眼睛看过来,“本大爷就问一次,悟和老头子就那个小孩谈
条件。
了什么条件。”
“你说禅院听说了【十影】,会开什么样的条件。”服部葵抽了鸡毛掸子,刷陶瓷招财猫上的灰,在金色的夕阳之下,看起来倒也是非常美好的场面,“加茂家有个会【操血】的小孩,即使是侧室所出,也被接走立为了继承人的吧。”她有些走
神,大概是想到晚上可以做一些生煎锅贴。
服部葵只是继续往下说,“但好在吧,你爸爸倒也没有替别人养儿子的兴趣。”禅院直毘人可能是她最不想接待的一类客人
,他们有一些饮酒强撑豪爽的习惯,但又不是真正能够欣赏饮酒的乐趣,某种意义上,对女人的品味好像也有些类似的糟糕之处,“你只要期待五条悟不要失去行动能力或死亡就好。”
这种事情肯定家老们之间会通过气,而不告诉直哉,那
是一
就是一种态度。
反正他自己也有
法子找到答案的嘛。
“直哉。”服部葵把鸡毛掸子插回瓶子里,“我
倒是没想到你这次来不直接动手。”
“你规规矩矩的,我也没有动悟女人的兴趣。”禅院直哉么,还在东张西望,“喂,五条悟以
东张
前来你这里都做些什么。”
服部葵把脸冷
冷了
了下来,“吃饭,然后走掉。”

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