“我信不过他们。”李墨染直白道，“虽说有定下规矩，
直白道
但规矩是死的人是活的。”
万事皆有轻重缓急，若李听宜真在护国寺里出了事，到那
事
时就不是讲规矩的时候了。
寺中僧人虽口无遮拦、心比天高，但大多只敢逞口舌之快，即使心中对她和李听宜有再
不
大的怨念也不敢付诸行动。
第36章
护国寺自太祖时期与大冀一同建立，起初只是一个小小的
大冀
宗教，打得是普渡众生的旗号。
当时
赴汤蹈
他们称头领为教主，教中教众唯教主马首是瞻，即使为其赴汤蹈火也在所不惜。
建朝初期为了稳定
民心
天下收拢民心，更为了彰显正统，让自己的皇位来得名正言顺，那时的太祖皇帝迫切需要外力相助。
太祖皇帝与那位教主达成协议，之后在他的一手扶持下，该宗教
成为
一跃成为大冀国教，教中信徒数不胜数。
那位教主也换了个称
冀第
呼，被太祖皇帝奉为大冀第一任国师。
太祖皇帝给了那位国师无上的荣光，一人之下万人之上。而国师也让
之上。
太祖皇帝从一开始的乱臣贼子变为天选之子。
根据太祖皇帝的遗愿，历来各任皇帝都对护国寺礼待有加，两者渐渐变为相互
两者渐
牵制、互相掣肘的关系。
李墨染多少也听说了些建朝初期的事，但一般流传下来的传言往
些
往都经过了层层粉饰。
传言太祖皇帝得遇世外高人指点，
朝建
为了拯救世人于水火，顺应天意，这才推翻前朝建立大冀。
“五姐姐啊五姐姐，你到底去哪儿了……”李墨染嘟囔着，视线不由定格在
线不由
一处。
后山。
她们几人在寺庙里找了好几圈，迟
宜的
迟找不到李听宜的下落，如今看来只剩后山没找了。
李听宜本就是个贪玩的性子，兴许是被什么有趣的东西招惹了过去也未
李
可知。
不管怎么
再
说这地方未免也太杂乱了些，即使再怎么偏僻，多少也应该派人收拾打扫一番。
“
走，嘴
李听宜真会来这种地方吗？”李墨染一边走，嘴里一边嘟囔。
后山杂草丛生、分岔路又多又错综复杂，还没走出几步回头一望竟有些
、
找不到来时的路。
“这是个迷宫吗……”李墨染不敢再走
染不
，只站在原地四处打量着。
她越看越奇怪。
后山荒无人烟，一看便知是常年无人来往。虽说在情况尚未明朗之前待在原
原地最
地最为稳妥，但眼下不管她在这儿等多久也不会有人出现。
第37章
李墨染从发髻
土地上
处取下一根金簪步摇，将它插在脚边的土地上，以此确认中心点。
随即又取下一根簪子握在手
根簪
中，在途径的树干上刻上指引方向的箭头，指出自己此刻行走的方向。
若是第二遍又回到了这棵树所在的位置，她便会在箭头的下方再刻上
了这棵
一个不同方向的箭头，换一个方向继续行走。
如此反复，兴许就能摸索出后山的大致
能
布局，在这个过程中还可以确认李听宜是否在这。
