第三次，她干脆将门大开，然后去干别的事情，苏念
情
衾回家仍然按门铃。
她终于明白过来，与其苏念衾是说要她来开门，不如说是他强制性
是
地让她来迎接他回家！
凭什么？！桑无焉在电话里对程茵抱怨：“他认为他是日本男人？还要我每天在玄关点头哈腰地说‘欢迎您回来，您
程茵抱
辛苦了’？”
虽然他在家里很有经济地位，但是也不能这样
她也可
蛮横吧，她也可以养活自己的。
“平时呢？”
有时候
的额头
，桑无焉会开门后故意将他遗忘在门外，无论是站二十分钟还是一个小时，苏念衾都绝不妥协。必须要重新来过：她牵他的手，他吻她的额头。
“你就
茵没心
把他搁那儿，看他站一晚上还横得起来？”程茵没心没肺地说。
“我
气，绝
不理他，他大概真会站到天亮。”依照苏念衾的脾气，绝对有可能。
“这叫活该。”
第二个星期，桑无焉中午和社区中心的同事一
，
起吃午饭，一个同事突然聊到大家最近接手的一些案例。
她是学儿童发展认知心理学，所以大多接触的是儿童病人。但是那个叫赵萌的要好同事却尽遇到婚姻方面的案例，说起来也是千奇百
病人
怪有些意思。
吃完饭后，赵萌依然是“唉，婚姻
结
啊—”这句感慨结束谈话。
那天，这句听过多少次的结束语在桑无焉心里突然有了一些共鸣，下午她溜进赵萌的工作
下午她
室，将苏念衾婚后的异常行为说了一遍。
“结婚以前，
过这
我们就住在一起，但是从来没有发生过这种事情。”桑无焉补充说。
赵萌笑了笑：“这是一种男人的仪式。结婚以前你们只是恋
一
人，但是婚后他要用一种方式来表达你是他的妻子了，成他生命中真正的一个部分。”
“男人喜欢以一种确切的方式来表达自己，比如他要你戴上戒指来证明你的身份，也希望用什么来表达他在你心中排在第一。这
什么来
是他们的仪式。”
“从某种方面来说，他是孩
他
子气的。等他心灵真正成熟以后，对婚姻有了安全感就会自然而然地消失。”
孩子气？桑无焉在回家的路上回
，而赵
味这三个字，同样是研究社会心理学，李露露总认为苏念衾的霸道是男人味的体现，而赵萌却说是孩子气。
男人？孩子？
