非职业半仙

第4章(1/2)


第4
章 祖
章 祖师爷发任务
杻阳市及周边地区干旱成灾,城区人民都受不了,何况是住在偏僻山区的人民,一时间社会上谣言四起,好在水价被强
在偏
行压制了。
这天,谢
,从
灵涯就收到了一封信,从市道教协会寄来的,里头装的是一封请柬,受邀人处填的是单位:抱阳观。
一打开,左边是几排艺术
几排
字体:
杻阳市祈雨法会暨旱灾募
祈雨法
捐仪式
众志成城
共抗旱灾
谢灵涯:“…
………
………”
谢灵涯对应该称之为“主流宗教界”的情况并不了解,所以他看到活动主题时感觉有点怪怪
并不
的,感慨道:“看来政府积极救灾的时候,宗教界人士也没闲着啊……”
这不,用自己
的方式助力了,能不能灵验就……两说吧,好歹还有募捐环节。
抱阳观虽然小,但好歹建观那么久,因此也是杻阳市道教协会的会员单位,
只是以前王羽集基本不怎么参加活动,和同行没啥交情。
再看请柬另一面,落款是杻阳市道教协会办公室,还写明在省道教协会的大力支持下,杻阳市道教协会组织的祈雨法会将于后天
会办
在太和观举行。
法会高功是市道协会长、太和观观
,到时
主陈三生,并邀请了省内各道观的十余位道士共同参与,邀请各位会员单位前来观礼,到时还会有给受灾群众的募捐活动。
高功,本来只是学问渊博的人,在道
为本市
教内,是称呼主持大小法事的法师,也可以理解为道功最高。陈三生作为本市道教协会会长,自然当仁不让。
像这种活动,以前抱阳观唯一的道士王羽集都是能翘掉就翘掉,人家只是例行公事寄来请柬。现在观里都没道士了,谢灵涯收到请柬后,反而想一
抱阳
定要去。
倒不是热衷抱团,谢灵涯就是想了解一下行业情
,谢灵
况,顺便看能不能找到他舅舅未来徒弟的影子。
法会要办三天,谢灵涯暂时只打算去一天,就这一天,还得先和人打招呼,拜托孙富洋的老婆帮忙看着一下前院
的事情,至于大殿,直接锁了。
祈雨法会当天,
会当天
谢灵涯穿着T恤牛仔裤就去了。
现场除了道士之外,也有许多信众
函时,
围观,所以谢灵涯的打扮并不突兀,只是出示邀请函时,门口检查入场资格的道士有点犯嘀咕。这个抱阳观要么不来人,要么来个……俗家弟子(?)做代表。
太和观占地比抱阳观要大
才修葺
多了,而且前几年才修葺过,焕然一新,气派得很。
谢灵涯这些天都在翻抱阳笔记,路上不住地打量所见的道士面相、
记,路
身材,运用自己还非常新鲜的相人之术,观察他们的天赋。
从古到今,道士就是可以在各个宫观间流动的,不过这
种流动通常是相同流派间。在现代来说,就更不新鲜了,很多宫观还会延请有名的道士来做观主,这都职业化了。
类似抱阳观这种有真本事的地方,要招衣钵传
人,那又更慎重一些了。
虽说对
抱阳观来说,当务之急是连个普通的,能给信众讲解一下的道士都没有,但那毕竟是有钱就能招聘到的,衣钵传人兼观主却不然。
……
因为谢灵涯拿的是会员
单位的请柬,所以和普通信众不同,可以站得更近围观,他混在一群道士之间观看仪式。
殿外满坑满谷的信众,殿内排坛,烛台、香炉、花瓶、绣金幢
还有钟
幡,一应俱全,旁边还有钟鼓伴奏,十分正式。
看看太和观,再想想抱阳观的情形……他们连信众都没有,更谈不上做道场了。谢灵涯记得小时候舅舅也做过道场,但都是单独作,在祈禳人家里,其实这种都不叫做场,只能称为念
阳观
碎事。
但明明舅舅是有真本事,也非常虔诚的。谢灵涯酸溜溜地想,努力,以后他
舅是有
们抱阳观,也要做得起七个人以上的道场!
仪式开始后,一名红衣道士手拿黄纸,率众出来。他十分年轻,看着可能才二十多岁,尤其面容俊美出尘,一身
出来
大红道袍,却一点也不显得俗气,宛如谪仙。
他并未蓄长发,不过戴了纶巾,此刻清冷的
凤目低垂看着手中的黄纸,神情沉静如水。
按理说主持
做场的高功会身穿绣著团鹤的红色道袍,其他人则穿黄色。
谢灵涯有点惊奇地和旁边一个道士攀谈:“……陈观主这么
观主这
年轻啊?”
那道
主临
士本来一脸“你是不是有病”,但是转头看到谢灵涯长得还挺好看,脾气都没了,“陈观主临时有事,由省城的施长悬道长替任高功。”
抱阳观在协会里那么边缘,临场换人这个消息谢灵涯自然不
缘,临
知道。
谢灵涯厚著脸
哪个道
皮问:“他很有名吗?哪个道观的?”
地看着
人不可思议地看着谢灵涯,“你是混进来的么?”
谢灵涯:“
:“
……”
所以
是真的很有名?
那道士仿佛听到了谢灵涯的心声一般,说道:“你看他不蓄发就该知道啊,他是正一道的火居道士,不住道观的
!施道长师承都是家传!”
谢灵
灵涯:
涯:“……”
要死要死
识没有
,常识没有补习够。
而这个时候,施长悬已经展开黄纸开始诵念了,
清晰
他声音清越,吐字清晰,而且有一种奇妙的节奏感,现场很快安静下来。
“自五月以来,雨泽稀少,田畴干涸,百姓惶惶。谨择今日设坛诵经祈雨泽,伏望神明悯黎民,普降
雨泽,
甘霖……”
这个文书记载了法事的主办人、地点、时间、内容等,完了要焚化,
,完
上给天神。
后方又有其他道士举八面旗,按五行方位交穿行走,三遍后将旗子插进瓶中。因为在场的都是道士或者信众,大多都认
道士或
认真真观看。
谢灵涯对仪式注意得不多,他在盯着施长悬看,越看越觉得面相不错,摸不到身上骨
头怎么样,但是这人年纪轻轻能够担当高功,想也知道功课很好,根骨估计不差。
他一听说这人是火居道士,而且道
察目标
统属于家传的,就有点蠢蠢欲动了,他觉得这个人可以列入考察目标!
——道士们除了带进门的度师之外,还可以另外和先生学习知识,拜的先生越多说明你越好学。但
等缘故
是由于门派之见、敝帚自珍等缘故,越来越少有人能集各家所长了。
抱阳观历任观主的理念,都是愿意学到更多知识,也不介意弟子有多少先生,
意学
可惜像他们这样的人,毕竟是少数。
可如果是家
,倒是
传,倒是更有可能拜先生了!
虽然火居道士不能当道长,但谢灵涯不介意多给舅舅添几个优秀的徒弟啊,他舅舅多倒楣,一个徒弟都没有,以后多一个人烧香都是好的。当然前提是徒弟要根骨好性格优品德佳
收了
,不然收了何用。
可惜,在法会待了一天,混了两餐斋饭吃,
那个施长悬不是做法事就是一直被人围着,谢灵涯连聊两句勾搭一下的机会也没有,只能略带遗憾地回去了。
也不知是不是巧合,自祈雨法会办完后第三天,天降甘霖,干旱地
旱地区
区人民欢呼雀跃。
而虽然下雨后供水渐渐恢复正常,但
观的
是抱阳观的水井已经打出了名气。
这些天老水井也着实争气,那么多人取水,也没有断绝
过,不愧是测算过方位。
等到供水完全恢复后,非但有附近居民闲暇无事继续到这里乘凉、聊天,还有那么一撮人,接
着来打水。
一问之
之下
下,竟有大部分是好茶之人。
他们这些天吃过这里的水,平时喜欢品茶所以对用水等细节也有讲究,品得比较细,都
觉得水是难得的好水,所以即便供水恢复,也乐意来打水。
剩下一些,也基本是觉得井水可口的。他们这些人,都以抱阳观的名字
来称呼水井,叫它抱阳井。每天最远甚至有从另一个区过来背水回去喝的。
谢灵涯当
打水。
然不会因为旱灾过去了,就不让人打水。
这么一来,居民们是
开心了
开心了,谢灵涯却不怎么好。
经过这段时间的熟悉,他也习惯了抱阳观内简单
么老
的事务,就是这几天不知怎么老睡不好,还做梦。

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