法无醒来时就看见她正坐在椅子上安静的啃著馍馍，揉了揉额
，揉
头问她怎么不去厨房做点热食来吃。
“传云法师还没醒呢，我哪里好不经
，你忘
过他的同意去用他的厨房，再说了我也不会做饭呀，你忘啦？。”
法无这才敲了敲自己的脑袋，开口给她解释道“他下山辩经去了，这事儿之前就
法改了
定好了，不知道咱们俩来，因此也没法改了。让我们先在这住着，他4日后就回来。”
当下便让她别再吃了，等
她做
自己梳洗完就去给她做饭。
妙信也想自己先去做，好让他再
己
休息一下，可是自己根本不会做饭，因此只好起身帮他穿衣，又给他擦了脸。
法无从院外提了水进来，就见她坐在土灶旁帮自己看火择菜，心
她离
里流过一阵暖意。两人这样看来真像是一对夫妻，等他俩以后修行完就带她离寺一起生活。
太元朝的佛寺其实就相当于是高端
世修
的教育场所，孩子们通过筛选审核进入到寺内接受学习，不仅会学经文，还会学诗词算数。等他们修行后回寺里，就可以自主决定是要继续留下来出家，还是还俗离去。大多数僧人都会选择继续留下，因为他们已经在寺庙里生活惯了，也接受了佛教的理念。只有少部分人会选择回家尽孝，或是入世修行。
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文中提到的五戒
参
也是真的。希望大家也可以作为参考时常自我约束！嘻嘻
